Kerala
| Kerala കേരളം.mw-parser-output .entete.map{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7a/Picto_infobox_map.png")} | |
 Emblème | |
 Localisation de l'État en Inde | |
| Administration | |
|---|---|
Pays |  Inde |
| Capitale | Thiruvananthapuram |
| Plus grande ville | Kochi |
| Création | 1er novembre 1956 |
| Langue officielle | Malayalam |
Gouverneur | P Sathasivam |
Ministre en chef | Pinarayi Vijayan (PCI(M)) |
| Démographie | |
Population | 33 406 061 hab. (2011[1]) |
| Densité | 860 hab./km2 |
| Rang | 12e |
| Géographie | |
Superficie | 38 852 km2 |
| Rang | 21e |
modifier  | |
Le Kerala ou Kérala (malayalam കേരളം (kēraḷam)) est un État indien. La langue principale est le malayalam qui fait partie des langues dravidiennes, famille linguistique dominante en Inde du Sud.
Le Kerala, densément peuplé, s'étend sur près de 900 km dans le sud-sud-ouest de la péninsule indienne. Il est couvert de denses forêts sur les contreforts des Ghats occidentaux et traversé d'un réseau de lagunes et canaux le long de la côte de la mer des Laquedives. Il est parfois surnommé « le pays de Dieu » (God's own land).
Le Kerala possède un indicateur de développement humain élevé par rapport à son niveau de développement économique. L'espérance de vie et le taux d'alphabétisation sont très au-dessus de la moyenne nationale. De nombreuses personnes originaires du Kerala ont émigré à l'étranger, en grande partie dans les pays du Golfe. Les fonds envoyés par ces personnes équivalent à plus de 20 % du produit intérieur brut[2],[3].
Sommaire
1 Histoire
2 Géographie
2.1 Climat
2.1.1 Inondations 2018
2.2 Radioactivité naturelle
2.3 Flore et faune
3 Économie
4 Politique
5 Subdivisions administratives
6 Démographie
6.1 Alphabétisation
7 Religions
7.1 Chrétiens
7.2 Musulmans
7.3 Juifs
8 Culture
8.1 Musique, danse et théâtre
8.2 Arts et fêtes populaires
8.3 Littérature
8.4 Cinéma
9 Tourisme
10 Galerie
11 Voir aussi
11.1 Articles connexes
11.2 Liens externes
11.3 Notes et références
Histoire |
Dès le IIIe siècle av. J.-C., Grecs et Romains faisaient déjà du commerce avec le Kerala qui se trouvait alors à la convergence des mondes occidental et extrême-oriental. Ses productions comme la noix de coco, la noix d'arec, et les épices s’échangeaient contre du riz, du sucre, des perles, des pierres précieuses ou des cotonnades.
Des juifs issus de la première diaspora fondent la première communauté juive d'Inde.
Selon la tradition l'apôtre Thomas diffuse le nazaréisme (la forme juive du mouvement créé par Jésus) à partir du milieu du Ier siècle de notre ère.
Les premiers chrétiens nestoriens, issus des missions venues des communautés chrétiennes d'Orient (Byzance, Assyriens) s'y installent ou diffusent le christianisme dès le VIe siècle, en particulier sur la côte.
Au début du Moyen Âge, les relations commerciales sont alors dominées par les marchands perses et arabes qui se sont substitués aux gréco-romains. À ce moment-là, le Kerala est divisé entre de nombreux royaumes, mais c'est au XIVe siècle que l'identité régionale se forme, lorsque le malayalam se différencie nettement du tamoul.
L'une des raisons du voyage de Vasco de Gama depuis le Portugal vers le Kerala, en 1498, est de briser le contrôle musulman sur le commerce des épices entre les producteurs locaux et le Moyen-Orient. Il fait construire la première forteresse portugaise, Fort Emmanuel, en terre indienne à Cochin (Kochi) en 1503, puis, prenant avantage de la rivalité entre les rajahs de Calicut et de Cochin, entreprend de détruire ce monopole.
Cette lutte entre Calicut et Cochin, permet finalement aux Hollandais d'intervenir, puis d'expulser les Portugais de leurs forts. Les Anglais s'implantent dans la zone par l'intermédiaire de la Compagnie anglaise des Indes orientales et s'installent fermement au Kerala au début du XVIIe siècle.
En 1792, Tipû Sâhib essaie de regagner du territoire sur celui tenu par les Britanniques, mais sans succès.
L'État moderne du Kerala est créé officiellement, le 1er novembre 1956, à partir du Malabar, une partie de la Présidence de Madras, du Travancore et de Cochin. Les maharajahs de ces deux derniers états princiers ont eu la particularité de se préoccuper de l'éducation et du bien-être de leurs sujets.
Géographie |
Kerala.
Le Kerala consiste en une étroite bande de terre le long de la côte sud ouest de l'Inde dont la largeur varie de 35 à 120 km.
Il est bordé par la mer des Laquedives à l'ouest et par les Ghats occidentaux à l'est, culminant à l'Anamudi avec 2 695 m.
Situé entre 8°18' et 12°48' de latitude nord et 74°52' et 72°22' de longitude est, sa modeste superficie, 38 852 km2[1], représente 1,18 % du territoire indien.
Les États du Karnataka au nord et du Tamil Nadu à l'est sont les voisins immédiats du Kerala.
Le district de Mahé qui fait partie du territoire de Pondichéry, est enclavé dans le Kerala.
Les Backwaters.
Le Kerala est divisé en trois zones distinctes :
- les montagnes et vallées profondes se situent à l'est, sur les contreforts des Ghats occidentaux. Elles sont couvertes de forêts denses et les courtes et nombreuses rivières kéralaises y prennent leurs sources pour se jeter dans la mer d'Arabie ;
- la plaine centrale est constituée de collines et de larges vallées agricoles ;
- sur la côte, longue de 580 km, les embouchures des fleuves abritent de nombreux ports. Longeant la côte, les Backwaters constituent un vaste réseau de lagunes, très riches en biodiversité, reliées par des canaux communiquant avec la mer. De Thiruvanathapuram à Vadakara, ils représentent 450 km de voies navigables, utilisées pour le transport, avant de devenir une attraction touristique. Le lac Vembanad, entre Alappuzha et Kochi, est la plus importante réserve d'eau de l’État (200 km2).
Climat |
Le climat du Kerala est tropical avec un régime de mousson du sud-ouest de juin à septembre. Les précipitations sont abondantes, 3 107 mm/an en moyenne (Inde : 1 197 mm/an) et il pleut entre 120 et 140 jours par an. En été, d'avril à juin, les températures atteignent 33 °C, ce qui est relativement raisonnable en Inde.
Inondations 2018 |
En août 2018, des inondations (en) font plus de 400 morts.
Elles dévastent l'essentiel du Kerala (13 des 14 districts, tous hormis celui de Kasaragod) et provoquent le déplacement de centaines de milliers de personnes.
Il s'agit des plus importantes inondations dans l’État depuis plus d'un siècle[4].
Radioactivité naturelle |
Certaines zones du Kerala sont exposées à une radioactivité naturelle intense due à la présence de monazite dans le sol[5].
Flore et faune |
Rizière près de Sultan Bathery.
La variété géographique et le climat expliquent l'importance de la biodiversité.
Paysan soignant ses bœufs.
La forêt couvre 26 % de l’État, on y rencontre des essences recherchées telles que le teck, le bois de rose ou le santal, ainsi que de nombreuses herbes aromatiques.
Ces forêts et plantes donnent lieu à une activité économique appréciable : exportation de bois, artisanat, encens, huiles essentielles.
La faune est également très riche : léopards, tigres, éléphants, écureuils, singes, cerfs, ours et de nombreuses variétés d'oiseaux. Pour protéger cette richesse, nombre de ces plantes et animaux étant endémiques au Kerala, l’État a créé plusieurs parcs nationaux et réserves naturelles : Chinnar Wildlife Santuary, Eravikulan National Park, Jumarlom Bird Santuary, Periyar National Park, Silent Valley National Park.
Économie |
Jardins de thé à Munnar.
L'économie du Kerala est principalement agricole, ce secteur emploie 17 % de la population active. La culture de la noix de coco est très développée sur la côte et dans les backwaters, les fibres permettent aussi de construire de très nombreuses embarcations de transport, commerce et destinées aux touristes.
Le thé et le café sont les principales cultures des Gaths occidentaux, notamment autour de Munnar. D'autres produits agricoles sont cultivés de manière intensive comme le caoutchouc (91 % de la production nationale), l'anacardier et les épices, de tous temps la richesse de la région.
Les épices généralement cultivées au Kerala sont le poivre (96 % de la production nationale), la cardamome, la vanille, la cannelle et la noix de muscade.
Le poivre a longtemps été la principale ressource du Kerala, exporté vers le Proche-Orient et l'Europe par bateau[6]
La pêche en mer ou dans les Backwaters, et ses industries de transformation, sont aussi des activités importantes (crevettes, palourdes, homards et huîtres).
L'élevage familial et les cultures potagères contribuent de façon substantielle aux revenus des foyers modestes.
Les ressources minières kéralaises, bien que n'employant que 0,1 % de la population active, représentent plus de 10 % du PIB du Kérala. Les minerais extraits sont le monazite pour l'industrie nucléaire, l'ilménite, le rutile, le zircon, la bauxite et le kaolin.
Pêcheurs sur la côte de Malabar
Les nombreuses rivières descendant des Ghats ont permis la construction de barrages pour l'irrigation et la production d'énergie hydraulique. Cependant, les nuisances écologiques et humaines causées par l'inondation des vallées ont mobilisé l'opinion et les autorités sont en butte à une forte opposition comme celle qu'a suscité la construction du barrage Athirapally sur la Chalakkudy[7].
Le commerce, le bâtiment, les transports, l'industrie textile et le tourisme sont les autres secteurs importants de l'économie kéralaise.
Le niveau de vie au Kerala est relativement élevé. Le revenu par habitant est passé de 5 100 Rs en 1992 à 19 500 Rs en 2000 et à plus de 40 000 Rs en 2012.
Aujourd'hui, 80 % des foyers sont reliés au réseau électrique et 78 % ont l'eau courante[8]. Les Kéralais en recherche d'emploi sont moins nombreux que dans le reste de l'Inde, et bénéficient d'une économie agricole de proximité, avec beaucoup de jardins familiaux. Par ailleurs, profitant des ports et aéroports tournés vers la mer d'Arabie, de nombreux Kéralais travaillent à l'étranger, surtout dans les états du Golfe (plus d'un million dans les pays du Golfe[9]) et en Angleterre.
Ces émigrés contribuent largement à l'économie kéralaise, leurs transferts d'argent envoyés aux familles dépassent 20 % des revenus du Kérala.
Trois aéroports internationaux desservent le Kerala :
Aéroport international de Calicut,
Aéroport international de Trivandrum,
Aéroport international de Cochin.
Politique |
Le Kerala, politiquement l'un des États les plus stables de l'Inde, a la particularité d'avoir élu démocratiquement, en 1957, un gouvernement communiste[10]. Les communistes sont à nouveau élus en mai 2016 : le Kerala est alors, « avec le minuscule État de Tripura, coincé au nord-est derrière le Bangladesh, l'un des deux derniers bastions marxistes du pays »[11]. Le parti communiste « alterne avec une régularité de métronome avec le parti centriste du Congrès, contrôlé par la dynastie Nehru-Gandhi »[11].
Les citoyens sont très impliqués dans la vie politique et leur participation est bien plus importante que dans le reste du pays[réf. nécessaire].
La vie politique est actuellement dominée par deux coalitions : le Left Democratic Front (LDF) conduit par le Parti communiste d'Inde (marxiste) (PCI(M)) et l'United Democratic Front (UDF) conduit par le Congrès. L'actuel ministre en chef est Pinarayi Vijayan du PCI(M), en poste depuis le 25 mai 2016.
Subdivisions administratives |
Le Kerala est composé de 14 districts.
Démographie |
Avec 33,4 millions d'habitants pour 38 852 km2 en 2011[1], le Kerala a une densité de population de 860 habitants au km2[1].
C'est l'une des plus élevées du pays (324 hab/km2).
La concentration de population la plus forte se rencontre dans la plaine côtière où la densité diffuse de l'habitat crée une continuité ville-campagne.
Les villes principales sont : Thiruvananthapuram (889 000 habitants)[12], capitale de l'État (son nom est souvent utilisé sous sa forme coloniale de Trivandrum), Kozhikode (880 000 habitants) et Kochi (1 350 000 habitants), abritant la capitale économique et le principal aéroport.
Le taux de natalité, 17,2 ‰, est un des plus bas de l'Inde (25,4 ‰). Le taux de mortalité global, 6,6 ‰ ainsi que la mortalité infantile, 11 ‰, sont également faibles. Ces chiffres ont permis au Kerala de limiter sa croissance démographique à 9,4 % sur la période 1991-2001[12], alors qu'elle est de 21,3 % pour l'ensemble du pays.
Le Kerala est le seul État indien dans lequel le sex ratio, 1 058[12], est favorable aux femmes. On peut peut-être trouver une explication partielle à ce phénomène dans l'existence autrefois d'une organisation sociale matrilinéaire, encore présente aujourd'hui chez de nombreuses castes malayalis, tel que les Nairs.[réf. nécessaire]
L'espérance de vie, 74 ans en moyenne, y est également l'une des plus élevées de l'Inde et de 12 années supérieure à la moyenne (62 ans).
| Évolution de la population | ||
|---|---|---|
| Année | Population | %± |
| 1951 | 13 549 000 | — |
| 1961 | 16 904 000 | + 24,8 % |
| 1971 | 21 347 000 | + 26,3 % |
| 1981 | 25 454 000 | + 19,2 % |
| 1991 | 29 099 000 | + 14,3 % |
| 2001 | 31 841 000 | + 9,4 % |
| 2011 | 33 388 000 | + 4,9 % |
Source : [2] | ||
Le Kerala bénéficie du meilleur indice de développement humain des États indiens[11].
Il est le seul État indien où les femmes sont plus nombreuses que les hommes (104 femmes pour 100 hommes)[11].
Alphabétisation |
Cet État a le plus fort taux d'alphabétisation en Inde avec 94 % en 2011 contre 64 % en moyenne pour l'ensemble du pays selon le recensement de 2011. Ce taux d'alphabétisation est de 92 % les femmes et 96 % chez les hommes[13].
Religions |
Enfants devant une mosquée aux environs de Varkala
Kerala : religion majoritaire ou première religion par sous-district selon les données du recensement indien de 2010
D'après le recensement de 2001, le Kerala compte 56 % d'hindous, 24 % de musulmans et 19 % de chrétiens[14].
D'après le recensement de 2011, 54,73 % des résidents du Kerala étaient hindous, 26,56 % musulmans, 18,38 % chrétiens, et 0,32 % soit n'ont pas d'affiliation religieuse soit sont d'une autre religion[15].
Cependant, la création en 1990 de l'Islamic Sevak Sangh, dissout en 1992, mais qui réapparaît sous la forme d'un parti politique fondamentaliste, le People's Democratic Party, bien qu'ayant une audience très limitée, traduit des tensions communautaires[16].
Chrétiens |
Cette communauté chrétienne date de l'arrivée en 52 de saint Thomas qui y fonde l'une des premières Églises de la chrétienté ; puis elle est augmentée de chrétiens syriaques venus de Bagdad en 192. Cette communauté chrétienne parle le malayalam et ses membres s'appellent eux-mêmes les Nazaréens. Ils sont encore très influencés par le judaïsme et ont des relations avec les Nestoriens de l'île de Socotra.
Cependant ce n'est qu'avec l'arrivée des colons portugais et de leurs missionnaires que la communauté chrétienne a pris de l'importance grâce au nombreuses conversions vers le catholicisme. Aujourd'hui, les trois quarts des Kéralais chrétiens sont catholiques[17].
Musulmans |
Contrairement à ce qui s'est passé en Inde du Nord, l'arrivée au Kerala de populations musulmanes ne s'est pas faite par des conquêtes militaires, mais par l'apport progressif de commerçants. En effet, dès le VIIe siècle des marchands musulmans installent des comptoirs sur la côte kéralaise[18], s'y établissent et se marient à des femmes dravidiennes.
Juifs |
Le Kerala se distinguait par la présence d'une communauté importante d'israélites (Juifs de Cochin) la plus nombreuse qui soit recensée en Inde (voir : Histoire des Juifs en Inde). Celle-ci, qui comptait 2 500 membres en 1945, se réduit désormais à une vingtaine d'individus à la suite d'une émigration massive vers Israël.
Culture |
La culture kéralaise, création riche et originale, tire ses principales influences du Tamil Nadu et du Karnataka voisins ainsi que d'apports extérieurs (musulman et occidental).
Kerala : % de chrétiens par sous-district selon les données du recensement indien de 2010.
Musique, danse et théâtre |
Peinture murale au temple de Pundareekapuram (Kottayam).
La musique du Kerala est très riche et variée, allant de la musique savante, à savoir la musique carnatique, en passant par divers genres, tel que le style folklorique local et les musiques aux influences étrangères amenées par les communautés extérieures (musulmanes et chrétiennes) et les divers nations qui commercèrent avec la région.
Le kutiyattam, l'un des théâtres sacrés les plus anciens de l'Inde, est né au Kerala. Le kathakali, théâtre dansé, a pris sa forme actuelle au XVIIe siècle. Les représentations peuvent durer toute la nuit et sont très populaires. C'est un art qui requiert une grande concentration et une extrême précision et auquel les artistes se préparent en pratiquant le kalarippayatt, art martial datant du XIe siècle[19]. Le Krishnanattam, semblable au kathakali, est, quant à lui, totalement dédié à l'avatar Krishna et au temple de Guruvayur, il naquit au XVIe siècle sous le patronage des Samuthiris (Seigneurs) de Calicut.
Le Mohiniyattam, signifiant Danse de l’Enchanteresse, est une danse classique emblématique du Kerala dont la pratique est réservée aux femmes. La performance de cet art est directement lié aux récits mythologiques et en particulier au Seigneur Vishnou, connu pour prendre sa forme féminine Mohini afin de combattre les forces du mal.
Certaines communautés sont particulièrement liées aux arts, notamment les Chakyars, les Nambiars et les Iyers venus du Tamil Nadu.
Le théâtre d'ombres, ou Tolpava Koothu[20],[21], demeure au Kerala dans la plus pure tradition. Inconnu au nord de l'Inde, cet art a subi dans le sud de multiples avatars : la taille des figurines varie de 20 centimètres au Maharashtra à près de 2 mètres en Andhra Pradesh. Seuls le Kerala et l'Orissa ont conservé des silhouettes opaques : ailleurs, elles laissent passer la lumière et la colorent comme des vitraux. Le lien avec le Tamil Nadu est très visible, car les montreurs du Kerala émaillent leurs récits de propos en langue tamoule tirés du Iramavataram, une traduction du Ramayana faite par le célèbre auteur Kamban et qui constitue un des chefs-d’œuvre de la littérature antique tamoule. S'inscrivant à l'origine dans une pratique spirituelle liée à la mythologie, le spectacle est organisé par les temples de la déesse Bhagavati, principalement dans le district de Palakkad qui est le centre majeur de cet art, mais également dans les régions voisines de Thrissur et Malappuram[22],[21].
Arts et fêtes populaires |
Dieux en procession dans une fête religieuse à Varkala
De nombreuses fêtes rythment l'année. Onam, la fête des moissons, est célébrée dans tout le Kerala en l'honneur de Mahabali, souverain que l'on honore en organisant des festins, en portant des vêtements neufs et en décorant le seuil des maisons de fresques florales colorées et de tapis de fleurs.
Le pooram est une fête hindoue dont la plus renommée est celle de Thrissur. La parade d'éléphants caparaçonnés et l'orchestre de plus de cent percussionnistes attirent de nombreux dévots et curieux.
La peinture murale est un art dans lequel le Kerala excelle, c'est une des dernières régions d'Inde à préserver des styles picturaux remontant à l'Inde antique et n'ayant pas subi d'influences persanes. Illustrant des scènes mythologiques, on retrouve ces peintures principalement dans les temples et les palais, mais également dans certaines anciennes églises. Aujourd'hui, les artistes proposent leurs œuvres sur de nouveaux supports afin d'en vivre.
Littérature |
Si les premiers textes en malayalam datent du XIIe siècle, c'est au XVIe siècle que Thunchath Ezhuthachan (en), le père de la littérature malayalam moderne, écrivit son œuvre. Aux XVIIe et XVIIIe siècles, le répertoire versifié des pièces du théâtre Kathakali, écrit en malayalam, sanskrit et manipravalam (malayalam littéraire encore mâtiné de tamoul), constitue un style dans lequel se distingue le Nala Caritam d'Unnayi Variyar (Jours d'Amour et d'épreuve, l'histoire de Nala, Gallimard "Connaissance de l'Orient", 1995 (tr. du malayalam par Dominique Vitalyos). Le XIXe siècle est une période de renaissance avec les écrivains Chandu Menon (en), auteur du "premier roman malayalam" Indulekha et C.V. Raman Pillai (en).
Actuellement la littérature kéralaise s'écrit en malayalam et en anglais. Parmi les nombreux auteurs, les œuvres de ceux-ci sont accessibles en français :
- Shashi Tharoor
Journaliste, diplomate à l'ONU (1978-2007) et secrétaire d’État aux Affaires étrangères (mai 2009-avril 2010), écrit en anglais :
Le Grand Roman indien = The Great Indian Novel, Seuil, 1989 (tr. Christiane Besse)
Le Sourire à 5 dollars et autres nouvelles = The Five Dollar Smile and Other Stories, Seuil, 1990 (tr. Christiane Besse)
Show business, Seuil, 1992 (tr. Christiane Besse)
L'Émeute = The Riot, Seuil, 2001 (tr. Claude Demanuelli)
- Anita Nair
Après avoir travaillé dans la publicité, elle se consacre entièrement à l'écriture en anglais :
Un homme meilleur = The Better Man, P. Picquier, 2003 (tr. Marielle Morin)
Compartiment pour dames = Ladies Coupé, P. Picquier, 2003 (tr. Marielle Morin)
Le Chat karmique = Satyr of the Subway & Eleven Other Stories, P. Picquier, 2005 (tr. Marielle Morin)
Les Neuf visages du cœur = Mistress, P. Picquier, 2006 (tr. Marielle Morin)
Quand viennent les cyclones = Lessons in forgetting, Albin Michel, 2010 (tr. D. Vitalyos)
L'Inconnue de Bangalore = Cut-like Wound, Albin Michel, 2013 (tr. D.Vitalyos)
- Arundhati Roy
Militante pacifiste et écologiste dont le seul roman, écrit en anglais, a reçu le Booker Prize en Grande-Bretagne, l'équivalent du prix Goncourt.
Le Dieu des Petits Riens = The God of Small Things, Gallimard, 1997 (tr. Claude Demanuelli)
Vaikom Muhammad Basheer (1908-1994)
Romancier et nouvelliste, écrivait en malayalam. Un des écrivains les plus lus et les plus aimés de sa génération.
Grand-Père avait un éléphant = 'ntuppuppakkoraanentaarnu, Zulma 2005 (tr. du malayalam par Dominique Vitalyos)
Les Murs et autres histoires (d'amour) = Matilukal (et autres), Zulma 2007 (tr. du malayalam par D. Vitalyos)
Le Talisman (nouvelles) = Mantracharaatu (et autres), Zulma 2012 (tr. du malayalam par D. Vitalyos, grand prix de la traduction de la ville d'Arles 2012)
Kamala Das (1934-2009), également connue sous le nom de Madhavikutti (nom d'auteur en malayalam), puis de Kamala Suraiyya, dans les dernières années de sa vie, après sa conversion à l'islam.
Poète et romancière, écrivait en anglais et en malayalam.
L'Histoire de ma vie = My Story, Kailash, 1999.
Le Témoin, Syros, 1999 (tr. du malayalam par D. Vitalyos).
O.V. Vijayan (1930-2005)
Romancier, nouvelliste et caricaturiste de presse, écrivait en malayalam. Il a parfois traduit ses propres œuvres en anglais. Son premier roman, écrit en 1969, a ouvert une voie nouvelle aux écrivains malayali(s) et connu un immense succès au Kerala :
Les légendes de Khasak = khasaakkinte Itihaasam, Fayard, 2004 (tr. du malayalam par D. Vitalyos)
- Maniyambath Mukundan
Né à Mahé, écrit en malayalam :
Sur les rives du fleuve Mahé = Mayyazhi puzhayute Theerangalil, Actes Sud, 2002 tr. de l'anglais par Sophie Bastide-Foltz).
Cinéma |
Le premier film kéralais est réalisé en 1928. De même que le cinéma bengali, la production kéralaise se distingue par ses préoccupations sociales et son engagement politique. Elle peut être rapprochée du néoréalisme. L'âge d'or de la Nouvelle vague kéralaise commence dans les années 1970 avec Adoor Gopalakrishnan dont le premier film, Swayamvaram (1972), permet au cinéma kéralais d'émerger sur la scène internationale. Suivent Elipathayam (1981), Mukhamukham (1984), Anantharam (1987) Mathilukal (1989)... Les films réalisés à la fin des années 1980 et au début des années 1990 sont remarquables par la qualité de la réalisation, l'attention portée au scénario, la finesse de la narration de la vie de tous les jours, la recherche dans la musique, sans exclure l'humour. Perumthachan (1990), d'Ajayan marque également cette période. Pendant les années 1990 on voit se développer une production à mi-chemin entre le cinéma d'auteur et le cinéma commercial avec des films tels que Oru Vadakkan Veeragatha (1989) et Sargame (1992) de T. Hariharan, Kireedam (1989) et His Highness Abdullah (1990) de Sibi Malayil et Amaram (1991) de Bharathan. De la fin des années 1990 à maintenant, la qualité du cinéma kéralais a décliné et la production est majoritairement destinée au divertissement. Il y a quelques notables exceptions telle Swaham (1994) de Shaji N. Karun, premier film kéralais à concourir au Festival de Cannes. Le cinéma kéralais a été, et reste dans une moindre mesure, un cinéma intellectuel et novateur qui forme d'excellents professionnels qui, reconnus, partent travailler pour les studios de Bombay, de Madras ou de Hollywood tels Priyadarshan (réalisateur), Santosh Sivan (directeur de la photographie et réalisateur), Sabu Cyril (décorateur) ou encore Resul Pookutty, lauréat en 2009 de l'Oscar du meilleur mixage de son pour Slumdog Millionaire[23].
Depuis 1996, se déroule à Thiruvananthapuram, le Festival international du film du Kerala[24]. L'exigence de qualité des différentes sections, fiction, documentaire, long métrage, film court, lui ont permis d'intégrer dans son jury des personnalités du cinéma mondial telles qu'Agnieszka Holland (réalisatrice d'origine polonaise), Bertrand Tavernier (réalisateur français), Mohsen Makhmalbaf (réalisateur iranien) ou Alain Jalladeau (directeur du Festival des trois continents de Nantes).
Tourisme |
Houseboat sur les Backwaters
La variété des paysages, le climat, la richesse du patrimoine et la beauté de certains sites font du Kerala une destination touristique recherchée.
La longue côte kéralaise abrite de nombreuses et très belles plages parmi lesquelles on peut citer Kovalam à 16 km au sud de Thiruvananthapuram ou Varkala. Les stations climatiques, telles Munnar ou Nelliampathi, développées par les colons britanniques qui venaient s'y réfugier pour échapper à la fournaise de l'été, sont toujours appréciées. L'abondance et la qualité de la flore et de la faune retiennent également l'attention.
Les backwaters, la « Venise du Kerala », attirent un nombre important de touristes, auxquels sont proposés des croisières sur des bateaux aménagés, les kettuvallams ou house boats. Des courses de snakes boats (bateaux-serpents) y sont organisées lors des fêtes d'Onam en août ou septembre : des bateaux en bois de 30 mètres de long dans lesquels une centaine de rameurs prennent place, s'affrontent dans un spectacle impressionnant qui attire les foules.
Le patrimoine architectural kéralais se caractérise par une utilisation importante du bois dans les bâtiments traditionnels. Le palais de Padmanabhapuram, ancienne résidence du raja de Travancore, bien que situé au Tamil Nadu, est administré par l'État du Kerala. On peut citer aussi le palais de Krishnapuram pour ses peintures murales ou le temple de Peruntirukoilappan représentatif de l'architecture religieuse.
Kochi, avec sa vieille ville pleine de charme et ses alignements de filets de pêche au carrelet d'origine chinoise, recèle de nombreux édifices remarquables dont le palais Mattancherry, la synagogue Paradesi et l'église Saint-François, la plus ancienne d'Inde.
Le tourisme médical se développe depuis quelques années.
Le tourisme a pris son essor au Kerala dans les années 1980. Actuellement c'est un secteur important de l'économie qui représente 6,3 % du PIB, a un taux de croissance de 13 % et emploie 700 000 personnes[25]. En 2005, le Kerala a accueilli près de 7 millions de touristes dont 350 000 étrangers, essentiellement de novembre à mars.
Galerie |
Tigre dans le district de Wayanad.
Route dans les Ghats.
Route dans les Ghats, la nuit.
Plantation de thé dans les Sultan Bathery.
Peinture rupestre, (3 000 ans av. J.-C.).
Église dans les Backwaters.
Orchestre de Panchavadyam.
Le musée Napier à Thiruvananthapuram.
Danseur de Kathakali.
Onappottan, festivités d'Onam.
Carrelets chinois à Kochi.
Transport de marchandises (Backwaters).
Assemblée législative de l'État de Kerala ou Nyamasabha.
Entrée principale de la gare de Thiruvananthapuram (Central Railway Station).
Le parc national de Silent Valley abrite l'une des dernières forêts vierges d'Inde.
De par sa proximité avec le Tamil Nadu, le District de Palakkad est le grenier à riz du Kerala.
Le District d'Idukki et avec le Wayanad, l'un des deux districts montagneux de l'État.
Kochi est célèbre pour son centre historique reflétant les influences étrangères multiples.
Cliquez sur une vignette pour l’agrandir.
Voir aussi |
Articles connexes |
- Backwaters
- Chrétiens de saint Thomas
- Kalarippayatt
- Kathakali
Kochi (et Principauté de Cochin)
Onam, le festival des moissons du Kerala- Liste des districts du Kerala
Liens externes |
.mw-parser-output .autres-projets ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets li{list-style-type:none;list-style-image:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left}.mw-parser-output .autres-projets .titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets li a{font-style:italic}
- Site du gouvernement de l'État du Kerala
Notes et références |
(en) « Kerala Population Census data 2011 », Gouvernement de l'Inde (consulté le 16 août 2013)
(en) S Irudaya Rajan, K.C. Zachariah, « Remittances and its impact on the Kerala Economy and Society » [PDF], 2007.
(en) « Jobs Abroad Support ‘Model’ State in India », New York Times, 2007(lire en ligne).
« Inde : au moins 324 morts dans les inondations au Kerala », L'Orient-Le Jour, 17 août 2018(lire en ligne, consulté le 18 août 2018)
(en) « Background radiation and radioactivity in India », The Hindu, 5 mai 2011(ISSN 0971-751X, lire en ligne, consulté le 11 janvier 2016).
L'État reste le premier producteur de l'Inde, mais les concurrents se sont multipliés : Viêt Nam (premier producteur mondial), Malaisie, Sri Lanka, Brésil
Tehelka du 22 septembre 2007
« Site du gouvernement de l'État du Kerala »(Archive • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?) (consulté le 26 mars 2013)
L'Inde et son milliard de Christophe Guilmoto in L'Inde contemporaine sous la dir. de Christophe Jaffrelot, 2006
Jacques Dupuis, « Union Indienne : L'expérience communiste du Kérala », Annales de Géographie, vol. 69, no 375, 1960(: http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/geo_0003-4010_1960_num_69_375_14758)
Guillaume Delacroix, « Etre communiste dans l'Inde de Modi », sur Mediapart, 22 février 2017(consulté le 22 février 2017).
Recensement 2001, Site officiel du Gouvernement indien
[1]
(en)Census of India - Population by religious communities.
(en) « Population by religious communities », Census of India, Government of India (consulté le 26 août 2015)
Les musulmans de l'Inde de Marc Gaborieau in L'Inde contemporaine sous la dir. de Christophe Jaffrelot, 2006
La communauté chrétienne : des chrétiens bien indiens de Catherine Clémentin-Ojha in L'Inde contemporaine sous la dir. de Christophe Jaffrelot, 2006
L'Islam entre dans le jeu de Marc Gaborieau in L'histoire, no 278, juillet-août 2003.
L'œil au-dessus du puits film documentaire de Johan van der Keuken sur la transmission des arts traditionnels au Kerala.
Prem Manasvi, « Tolpava Koothu - the ancient shadow puppetry of Kerala », sur www.puppetry.org.in (consulté le 19 mars 2017)
(en) « Kerala Folk Art Form - Tholpavakoothu (Kerala shadow puppetry) | Tholpavakoothu », sur tholpavakoothu.in (consulté le 19 mars 2017)
(en) « Tolpava koothu is adapting to changed times », The Hindu, 13 septembre 2008(lire en ligne, consulté le 19 mars 2017)
Maps of India
Site du Festival international du film du Kerala
Tourism in Kerala in Maps of India
Portail de l’Inde
